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論國史謹嚴與稗官野史貽誤

來源: 時間:2019-02-20 10:51:00 點擊: 今日評論:

 
夕陽老人 孟巍堅
 
     談國史與野史二者不可混一,講國史,它原始于經典記事記言的一種正史筆記,為史官的謹嚴特別慎之,故在《禮記·玉藻》載:“左史記言,右史記事”。方稱國史,論國史,它有著情致耿介而杜絕曲筆,方堪謂世代所傳的“良史”;比如文天祥《正氣歌》:“在齊太史簡,在晉董狐筆。”已點贊其二人,秉筆之氣,剛正不阿,堅貞不屈依然相繼,并載入國史《左傳》里,其言,“春秋齊國大夫崔杼殺了齊國國君齊莊公,齊國太史在史冊上隨寫下【崔杼弒其君】。而使崔杼怒,隨把太史官殺了,時兩個弟弟繼續這樣寫,都被殺了,其弒君之事,仍留于史冊。”再從董狐來說,《左傳》中言:“春秋晉靈公欲殺大夫趙盾,趙盾出奔,族侄趙穿殺了靈公,晉國史官董狐在史冊上便記載【趙盾弒其君】。而當時的孔子便稱他們為【良史】。”就此為言國史一事,后來漢代史學大家班固,由于寫史不慎,竟遭不測之禍而蹲入牢獄,這在《漢書》尾《班固》并記其事:“既而有上書顯宗告班固,私改國史者,有詔下郡,收固縶京兆獄”。這便說明,凡時撰修國史的學者,必具秉公而耿介,切達執節守度,嚴于史學不逾矩;它與稗官野史小說雜談有著截然不同,必須做到介行操守,嚴于區分,為文擲地猶如錚錚有聲,方可名聲遠博,史冊彪炳垂名。
于是筆者便聯想到如今黨中央、國務院對【中國歷史研究院】的成立,已發布在2019年元月3日央視新聞里,所建該機構的可喜,溯其歷史年代,它起源于唐宋時期的翰林院,為國大政方針所設置的一個學術智囊機構;唐貞觀十三年(639),設立時名為“崇賢館(院)”,并設有學士掌管經籍圖書與校書國家的各種典籍。(見《新唐書·百官志四二》,)當時對該智囊的設置,即是探究中華文明固有科學典籍中的微奧,又是推動治國理政的方針,作出各項運籌謀略的策源地;而當時的魏徽、孔穎達亦先后參與其事,從究盛唐“貞觀之治”無不切在于此!但魏征隨有氣貌不揚,其人卻有志膽能犯顏直諫,并起到治國稗益之效。孔穎達當攫取國家學士之冠,隨受唐太宗之命撰寫出《五經正義》,從而詳加注疏,方流傳于后世,(參見《十三經正義》)皆顯其人著述謹嚴,審實有度,無愧良可認知的唐代經學與史家;但迄至《宋史》為元代脫脫所撰,他便將宋人【梁灝】的年齡之誤,納入《宋史》 的本傳,致使后來眾說紛紜而批駁其事;其<梁顥傳>記:“顥字太素鄆州須城人(即東明人),景德元年(1004),權知開封府......六月暴病卒,年九十二”。正因其史書記顥年九十二卒,方使小學蒙書《三字經》載:“若梁顥,八十二,對大廷,魁多士”之句。從該文下并注有小字“梁顥八十二高齡,在朝進士考試,奪取了狀元”。因而亙古通今口筆相傳,致使街談巷語婦孺皆知的老狀元,無人不曉。從考異《宋史·梁顥傳》與《三字經》,未免對顥所筆有著與實事相違,尋其源它取材于稗官野史即宋代的陳正敏《遁齋閑覽》,由于該《閑覽》記載之誤,隨引起南宋學者群起而攻之的的批駁,并作出尋根而求是揭開訛誤而曝光的錯誤揭示。例如南宋紹興進士,端明殿學士洪邁,他在《容齋四筆》卷十四題名《梁顥狀元八十二》所辯一文,指出“陳正敏《遁齋閑覽》,梁顥八十二,雍熙二年狀元及策;其謝啟云:‘白首窮經,少伏生之八歲,青云得路,多太公之二年,后終秘書監,卒年九十余;’此語既著士大夫以為口實。予以國史考之,梁公字太素,雍熙二年,廷試甲科;景德元年,以翰林學士知開封府,暴疾卒,年四十二。子(梁)固亦進士甲科,直至史館卒,年三十三;史臣稱‘梁方當委遇,中途夭謝。’又云:梁顥之秀穎,中道而摧,明白如此,《遁齋》之妄,不待攻也。”
這便是一則洪邁對《遁齋》之誤,作出批駁與考辯的力證。于是隨有宋代史學大家李心傳與其資深學者徐夢莘莘所言,并在心傳所著《朝野雜記》里言:“舉狀元年三十以下者,云梁內翰,顥二十三年及第,為雍熙二年乙酉(985年);到景德元年甲辰”(1004)卒,從科第到死,相距十九年,恰好為四十二所卒。若依《遁齋》說,顥當1O1歲,何止九十余邪……!?《宋史》本傳云九十二,恐后人妄改,以傅會《遁齋》之說耳,今皆不取”。這便是李心傳書內所說而否定《遁齋》所記。
   據李心傳、洪邁等人所筆,使后來清代乾隆進士官尚書的畢沅,他纂的《續資治通鑒》卷十二記載梁顥“雍熙二年三月已未復試,禮部貢舉得進士一事;其原文有眉批與旁注,現從該文下由小字列舉,它有助問題的澄清且便于事情的考異,所言《遁齋》里梁顥八十二歲狀元及第,卒年九十余;洪文敏引國史,顥卒年四十二,史臣云,梁之秀穎,中道而摧,以證《遁齋》之誤;又李心傳《朝野雜記》,舉狀元年三十以下者云,梁內翰,顥年二十三登第,自雍熙二年乙酉,至景德元年甲辰卒,正是四十二歲,若依《遁齋》說,顥當百有一歲,何止九十余邪?!《宋史》本傳云九十二,恐后人妄改,以傅會《遁齋》之說耳,今皆不取”。這一則援引前人諸說,為清代畢沅所綜其實,再次附加于《續通鑒》正文下,可作宋、元、明、清以來,諸家對梁顥之誤說,以強有力的反覆辯白進一步作出考異而求是。
   鑒于此說,在如今的屏幕網絡里,仍有循前舊說,作出種種瞎蒙胡謅而欺騙眾人,這又何能促使中華文明的復興與高科技的開路?二者必具文理臻備,方立于世界大國富強之林。這種凡尋史無據,來龍去脈無理,肆意胡編亂造,誤導他人,必遭于世人唾棄。今從網上所載梁顥身世,他生于五代梁、唐、晉漢周的晉朝,只因科考屢試不第,到了宋太祖趙匡胤重新開科,梁顥已八十二中狀元,這便是對時代的胡扯,不懂國史于文理。顥是在雍熙二年已酉(985)得中狀元,而趙匡胤早已死去,論其時間的錯中錯,胡扯就在里。還言他年齡過高不做官,國史已載明他在景德元年(1004),已翰林學士權知開封府,這是宋真宗年代梁顥為官事,究其網為離譜,違背國史謹嚴而信口雌黃所筆史事。
 
 
 
國際儒學聯合會
頒發證書獲得者 孟巍堅 于書齋筆 
中  華  書  局
 
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